. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> من طريق وكيع البخاريُّ كما سيرد في التخريج ، وسلف متصلًا من طريق وكيع في الرواية ( 19673 ) بقطعة أخرى من الحديث ، وجاء متصلَا من طريقه في مصادر التخريج . وكيع : هو ابن الجراح الرؤاسي . وأخرجه مرسلًا البخاري ( 4344 - 4345 ) عن مسلم بن إبراهيم ، و ( 7172 ) من طريق عبد الملك بن عمرو العَقَدي ، كلاهما عن شعبة ، بهذا الإسناد . ثم قال البخاري : وقال النضر وأبو داود ويزيد بن هارون ووكيع عن شعبة ، عن سعيد بن أبي بردة ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قلنا : يعني رووه متصلًا . وروايتا النضر بن شميل ويزيد بنِ هارون ستردان موصولتين في تخريج ( 19742 ) ، ورواية الطيالسي ذكرناها موصولة في تخريج الرواية ( 19673 ) . وأخرجه أبو بكر بن أبي شيبة 60 / 9 - 61 - ومن طريقه مسلم ( 1733 ) ( 7 ) ، والبيهقي في " السنن " 86 / 10 - والبخاري ( 3038 ) من طريق وكيع ، بهذا الإسناد ، متصلًا . ووقع عند ابن أبي شيبة مختصراً بلفظ : " يَسِّرا ولا تعسِّرا " ، وعند الآخرين بتمامه . وأخرجه الطيالسي ( 496 ) - ومن طريقه أبو عوانة 83 / 4 - 84 - ، والبيهقي في " السنن " 155 / 8 و " الدلائل " 401 / 5 - وأبو عوانة أيضاً من طريق أبي النضر ، كلاهما عن شعبة ، به ، متصلًا . وعلَّقه البخاري في " الصحيح " ( 4345 ) و ( 7172 ) عن أبي داود الطيالسي ، عن شعبة ، به ، متصلًا . وأخرجه مسلم ( 1733 ) من طريق زيد بن أبي أنيسة وعمرو بن دينار ، كلاهما عن سعيد بن أبي بردة ، به ، متصلًا . قال مسلم : وليس في حديث زيد ابن أبي أنيسة : " وتطاوعا ولا تختلفا " . وسلف برقم ( 19572 ) ، وسيرد مطولًا ( 19742 ) . وانظر ( 19508 ) . قال السندي : قوله : فُسطاط ، بضم الفاء ، وفيه لغات ، أي : خيمة ، ولعل المراد أن كلًا منهما كان في طرف من الأرض ، ولذا احتاج إلى خيمة على